redivivaedizioni.com

Chronicle, tarihsel bir olayı meydana geldiği kronolojik sıraya göre anlatan edebi bir eserdir , ikincisi sanatsal parçanın farklı özelliğidir. Bir anlatı bir kronik olmakla övünüyorsa ve bu olmazsa olmaz koşulu takip etmiyorsa , bu gerçek bir tarih değildir.

Genellikle ve geleneksel olarak, bu modalite söz konusu olaya bir görgü tanığı tarafından veya çağdaşı tarafından birinci veya üçüncü kişi tarafından anlatılır. Her yazarın özelliklerine göre , kroniklerdeki olayların büyük çoğunluğunun geçmiş zamanda aktarıldığı, bazı durumlarda ise günümüzdeki anlatımla neredeyse "gerçek zamanlı" olarak spekülasyon yapmak mümkün olsa da gözlemlenmektedir. .

Ayrıca kronik, gazetecilik uygulamasındaki en geleneksel türlerden biridir. Tuzuna değer bir gazeteci Piacere'yi bilmeli ve idare etmelibu tür içerikler, mesleğin başlangıcından bugüne kadar herhangi bir gazetenin, haber bülteninin veya bilgi ortamının ayrılmaz ve çok önemli bir parçasıdır. Pek çok uzman için gerçek gazeteciliğin ilk parçaları kronikler olmuştur. Bu anlamda antik çağın kaşiflerine, gezginlerine ve büyük gezginlerine eşlik eden kronikçilerin ürettiği metinler öne çıkıyor. Böylece, Marco Polo'nun günlükleri tarihi bir dönüm noktası oldu; biraz daha sonraki zamanlarda, Kristof Kolomb'un Amerika'ya ilk seyahatinin günlükleri ve her şeyden önce Pigafetta'nın Magellan ve Elcano keşif gezisindeki uzun anlatımı, kronik formatında yüce gazetecilik metinleri oluşturur .

Gazetecilikte, kronikler sarı ve beyaz olarak kesin bir sınıflandırmaya sahiptir . Ve sağduyuyu ve biraz cinsiyet bilgisini yöneten herkes için, açıklama değilse de, farklılaşma çok açık olacaktır.

Bir olayı en mutlak öznelcilikten sunan veya anlatan kronikler sarı olarak bilinir . Örneğin, bir trafik kazası durumunda, gazeteci, kazanın meydana geldiği yer, tarih ve saate özgü ayrıntılara ek olarak, her zaman sıradan bir vatandaş olacak bir görgü tanığının sesini içerecektir. ara sıra ya da değil, bölgeden geçmiş ve olaya tanık olmak zorunda kalmıştır.

Bu arada, beyaz kronikler daha nesnel bir malzeme sunar ve genellikle değindikleri konuda uzmanlaşmış bazı konunun sesini çağırır.

Haber, tarih gibi mükemmel bir gazetecilik türünde olanlardan farklı olarak, basit, kişisel, doğrudan, öznel bir dil kullanır, eğer isterseniz, sıfatların , yapımında düşünülemez bir şeyi kullanıp kötüye kullandığını kabul eder. bir haber.

Tarihin ne olduğuna dair somut bir örnek, ünlü Kolombiyalı yazar Gabriel García Márquez'in Chronicle'ı ilan edilen bir ölümün vaftizinde yazdığı ve mesleğin ahlaksızlığı olursa, kesinlikle birden fazla kişinin okulda veya gazetecilik kürsüsünde okumuş olacağı eseridir. .

Modern bloglardaki gönderiler veya Twitter veya Facebook gibi sosyal ağlardaki ara sıra yapılan yorumlar gerçek günlükler olarak kabul edilebilir mi? Web 2.0 açısından açık tartışma, herhangi bir sıradan yurttaşın mutlak bir şekilde "anlatım" veya "bilgilendirme" olasılığıyla geçici bir gazeteci olabileceği bir "gazetecilik 2.0" ın potansiyel varlığını varsayma ihtiyacını motive etti. gerçek zamanlı. Gazetecilik tarihçesinin basitliği ve somut nesnelliğinin neredeyse yokluğu, bu türün ara sıra gazetecinin bir yeniliği tanımlaması için dizüstü bilgisayarının klavyesinden veya cep telefonunun dokunmatik ekranından ideal bir unsur olarak benimsenmesini kolaylaştırır. Ancak, diğer uzmanlar "Chronicle 2.0" olasılığına inanmıyorlar.çünkü gerçekte iletişim tarihinde kesinlikle yeni ve eşi görülmemiş bir tür olduğunu varsayıyorlar, bu yüzden başka bir edebi figürün kullanılması gerekiyor. Bununla birlikte, resmi görüşlerin ötesinde, yeni teknolojiler artıkChronicle büyük geçerliliği olan, kolayca yayılan ve aynı zamanda, her yerde ve anında uygulamaya yönelik kaynaklar aracılığıyla somut ve kısa bir şekilde bilgi edinmek isteyen birçok potansiyel okuyucuya ulaşma olasılığı ile büyük bir geçerliliğe sahip bir gazetecilik türü haline gelir.