şüpheci tanımı
Bir kişinin bir şeyin gerçeğinden şüphe etme eğiliminde olduğunda şüpheci olduğunu söylüyoruz. Tutumları bir varoluş biçimine itaat etme eğilimindedir; buna göre, yeterli kanıt olmadan ve yeterli veri ve unsurlarla bile bir şeyi doğru olarak kabul etmenin makul olmadığı, şüpheci gerçek hakkındaki kuşkularını sürdürebilir. Şüpheye, şüpheciliğe dayanan entelektüel ve felsefi bir akım olduğu için, bu tutum bir mizaç eğiliminden daha fazlasıdır.
Felsefi bir yaklaşım olarak şüphecilik üzerine düşünceler
Etimolojik olarak şüpheci Yunancadan gelir ve kelimenin tam anlamıyla dikkatlice incelemek anlamına gelir. Genel bir yaklaşım olarak, bir fikirden yola çıkılır: hiçbir şey hakkında mutlak bilgi yoktur. Dolayısıyla herhangi bir kriteri nihai ve güvenli tutmak mümkün değildir. Bu düşünce, antik dünyanın bazı Yunan filozofları, özellikle Pyrrho tarafından onaylandı. Çelişkili bir fikir olduğu ifade edildiği için şüpheci konuma yönelik eleştiriler de vardı: eğer bir şeyden emin olamıyorsak, bir şeyden zaten eminiz, yani emin değiliz.
Felsefe tarihinde biri dogmatik, diğeri şüpheci olmak üzere iki büyük akım vardır. Dogmatizm, gerçekliğin bazı yönleri hakkında rasyonel kesinlik ararken, şüphecilik tam tersi bir hareket olarak ortaya çıkar. Bir şekilde şüpheci düşünür, aklın veya inancın aşırı güvenini sorgulamaya çalışır.
Düşünce tarihindeki iki konum arasında birkaç rekabet örneği vardır: Doğruyu sorgulayan bazı sofistlere karşı savunan bir Platon ya da ampirizmle karşı karşıya kalan sağlam mantık ilkelerine dayanan rasyonalizm şüpheci bir ruh.
Şüpheciler genellikle şu argümanı savunurlar: sağlam ve kesin bilgi olsaydı, bilginin içeriğinde hiçbir değişiklik olmazdı. Başka bir deyişle, bilginin dönüşümü, kesin bilgi olmadığının kanıtıdır. Sonuç olarak, şüphecilik, gerçek fikrinden şüphe duyar. Bu argümanla karşı karşıya kaldıklarında, şüpheci olmayanlar bunun tersini savunurlar: bilgideki değişim, sürekli gerçeği aramaya itaat eder, bu yüzden bir gerçek vardır.
Bazı düşünürler, herhangi bir ideolojik fanatizm biçimini frenleyen bir hareket olduğunu düşünerek şüpheciliğin olumlu yanını vurguladılar. Öte yandan diğerleri, bir şeye inanmak ve sağlam inançlara sahip olmak insani açıdan elverişli olduğu için kalıcı şüphe tutumunun entelektüel açıdan zararlı olduğunu savunur, aksi takdirde şüpheye ve eylemsizliğe kapılan bireyler oluruz.
Fotoğraf: iStock - shvili
