endüktif muhakemenin tanımı
Muhakeme, biraz entelektüel çaba gerektiren zihinsel bir faaliyet gerçekleştirmeyi içerir. Bu anlamda akıl yürütme ve düşünme terimler gibidir, ancak tam olarak aynı değildir. Bir şey düşünebiliriz (örneğin, belirli bir nesne) ancak bu, akıl yürüttüğümüz anlamına gelmez. Tüm muhakeme, belirli bir prosedür veya yöntemle sıralanan fikirlerin bir gösterimini varsayar. Bu nedenle iki tür muhakemeden bahsediyoruz: tümevarımlı ve tümdengelimli.
On yedinci yüzyılın bilimi tümevarımsal akıl yürütmeye dayanıyordu
Bilimsel bir bakış açısıyla, filozof Francis Bacon'un katkılarıyla 17. yüzyıldan itibaren tümevarımsal akıl yürütme gelişti. Bu filozof, genel sonuçlara, üzerinde çalışılan şey hakkında sistematik ve düzenli bir şekilde toplanan verilerle ulaşılabileceğini düşündü.
Endüktif yöntem veya akıl yürütme
Genel olarak konuşursak, bu akıl yürütme biçiminin özelden genele gittiği söylenir. Böylece, bazı özel durumlarda, aralarında belirli bir düzenlilik gözlemlenir ve bu mantık, genel bir sonuca varmamızı sağlayan şeydir. Başka bir deyişle, belirli olaylar ayrıntılı olarak gözlemlenir ve ardından bu tür olayların düzenliliğini açıklayan bir yasa teklif edilir.
İndüksiyon eleştirisi
Tümevarım, gerçek olayların gözlemlenmesinden genel yasalar oluşturur. Dolayısıyla bu yanlış olabilecek bir genellemedir. Sonuç olarak, tümevarım yönteminin sonuçları veya kanunları olasıdır ve yalnızca genellemeyle çelişen hiçbir durum görünmediği sürece geçerlidir. Endüktivizm, bir takım boşlukları olduğu için geçerli bir akıl yürütme stratejisi olarak eleştirilmiştir.
Tümevarımlı muhakemenin zayıflığını ortaya çıkaran bazı eleştiriler ortaya çıkabilir.
1) Somut vakalardan deney yapmakla ilgiliyse, kaç vakanın bir deneyin parçası olması gerektiğini kendimize sorabiliriz, birkaç, binlerce veya milyonlarca,
2) Tümevarımsal analiz gerçeklerin gözlemine dayanıyorsa, duyuların bizi aldatabileceğini unutmamalıyız,
3) Zihinsel olarak gerçeği gözlemlemenize izin veren önceki bir açıklayıcı teoriden başlamazsanız, hiçbir şeyi titizlikle gözlemleyemezsiniz, bu nedenle saf gözlem yoktur ve mevcut olmadığı için, bunun temel bir unsur olması mantıklı değildir. Araştırma.
Fotoğraf: Fotolia - Neyro
