dağıtım adaleti - tanım, kavram ve ne olduğu
Bir şekilde, malların toplumda doğru bir şekilde dağıtılması gerektiği konusunda hemfikiriz, çünkü bazılarının fazlalık, bazılarının ise yoksulluk içinde olmasının haksızlık olduğunu düşünüyoruz. Malların yeterli dağıtımı fikri, dağıtım adaleti kavramına ilham veren şeydir.
John Rawls'a göre dağıtım adaletinin temel fikri
Dağıtıcı adalet genel bir özlem olan sosyal adalete dayanır. Dağıtıcı adalet kavramının en büyük teorik temsilcilerinden biri, bir adalet teorisi geliştiren Amerikalı filozof John Rawls'tur.
Rawls'a göre adalet bir toplumun temel erdemidir
Bu, adalet arzusu olmadan sosyal kurumların zayıfladığı anlamına gelir. Adalet arzusu, bireyci ve bencil tutumların reddedilmesinden kaynaklanır, çünkü bu genelleştirilmiş davranışlara sahip bir toplumda, derin bir küresel dengesizlik meydana gelir ve bu nedenle adaletsizlik hüküm sürer. Rawls, sosyal işbirliği yapmamanın sınırlı miktarda kaynak ürettiğini, ancak bir işbirliği sisteminin kaynakların önemli ölçüde artmasına neden olduğunu savunuyor. Sonuç olarak, Rawls için temel soru, işbirliğinin meyvelerinin erkekler arasında nasıl dağıtılması gerektiği, yani bireylerin hak ve yükümlülüklerinin nasıl anlaşılması gerektiğidir. Diğer bir deyişle, her birinin işbirliği sonucunda elde edeceği yük ve faydalar nasıl dağıtılmalıdır.Önerileri şu şekildedir:
- Bir toplumu daha adil hale getirmek için bir araç görevi gören bir sosyal sözleşme olmalıdır.
- Sözleşme veya sosyal anlaşma vatandaşların fikir birliğine dayanmalıdır.
- Sözleşme veya sosyal anlaşma, tarafsızlık ve özgür anlaşma kavramına göre yönetilmelidir.
Rawls'un dağıtım adaletinin temeli olarak adalet fikri
Toplumun 8 kişiden oluştuğunu ve hepsinin bir adalet modeli oluşturmak için bir araya geldiğini düşünelim. Farz edin ki, kendi aralarında tartıştıktan sonra, bir köle sisteminin uygulanması gerektiği sonucuna vardılar. Kararı rızaya dayalı olur ama haksızlık olur çünkü kölelik tanımı gereği istenmeyen bir şeydir.
Rawls'a göre, bu insanların adaletsiz bir şey önermelerini önlemek için, Rawls'un "cehalet perdesi" dediği, önyargısız ve belirli çıkarlar olmaksızın bir müzakereden başlamaları gerekir ki bu, sekiz üyeden hiçbirinin olmadığını söyler. toplum rollerinin ne olduğunu veya özel ilgi alanlarının ne olduğunu bilir. Bu nedenle, sekiz kişi arasındaki müzakere "cehalet perdesi" ile gerçekleşirse, ilk konumları tarafsız ve dolayısıyla daha adil olacaktır. Bu yansıma bize adaletin gözü bağlı bir kadının sembolü olduğunu hatırlatır.
Rawls, sosyal önyargıları ve özel çıkarları entelektüel olarak bastırmanın kolay olmadığını, ancak adaletin ne olması gerektiğine dair rasyonel bir seçim yaratmak için gerekli bir araç olduğunu kabul ediyor. Rawls, bunun mümkün olabilmesi için üç ilkenin, özgürlük, farklılık ve fırsat eşitliğinin uygulanması gerektiğini savunur. Bu, bireysel özgürlüğün adil bir toplum için temel bir unsur olması gerektiği anlamına gelir; sosyoekonomik eşitsizlikler, tüm bireylerin yaşam koşullarında iyileşmeye izin verdiği sürece kabul edilebilir. Son olarak, tüm bireyler için fırsat eşitliğine saygı duyan etkili bir kriter varsa adaletten bahsetmek mümkün olacaktır.
Fotoğraflar: iStock - franckreporter / Onur Döngel
